{"id":1026,"date":"2023-10-23T07:29:36","date_gmt":"2023-10-23T07:29:36","guid":{"rendered":"https:\/\/cdl-aragon.es\/capa\/?page_id=1026"},"modified":"2025-12-04T12:47:39","modified_gmt":"2025-12-04T12:47:39","slug":"arqueologia-clasica-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/cdl-aragon.es\/capa\/index.php\/arqueologia-clasica-2\/","title":{"rendered":"Arqueolog\u00eda cl\u00e1sica"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>PRESENTACI\u00d3N DEL PROYECTO FRUCTUS ET SEMINA: AGRICULTURA Y GESTI\u00d3N DE RECURSOS AGROALIMENTARIOS A TRAV\u00c9S DE LA ARQUEOBOT\u00c1NICA EN LA TARRACONENSE<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Autor principal\u00a0<strong>Miguel Tarongi Chavarri<\/strong><\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p><em>La \u00e9poca romana es el periodo cronol\u00f3gico menos estudiado en el contexto arqueobot\u00e1nico de frutos y semillas (carpolog\u00eda) de la vertiente mediterr\u00e1nea de la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica. Estos an\u00e1lisis ofrecen una valiosa informaci\u00f3n acerca de la relaci\u00f3n de las sociedades con el entorno vegetal, as\u00ed como la gesti\u00f3n de recursos, la agricultura, la dieta y algunos rituales; siendo fundamentales para conocer los rasgos econ\u00f3micos y sociales de la \u00e9poca romana. Sin embargo, la escasez de an\u00e1lisis carpol\u00f3gicos en yacimientos romano, no ha permitido integrar estos datos en las investigaciones sobre la \u00e9poca romana, utiliz\u00e1ndose las fuentes cl\u00e1sicas y las arqueol\u00f3gicas, muy \u00fatiles, pero no del todo completas.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>En esta comunicaci\u00f3n presentamos este nuevo proyecto, a trav\u00e9s del cual estamos ampliando considerablemente el n\u00famero de yacimientos con estudios carpol\u00f3gicos, especialmente en Catalu\u00f1a y Arag\u00f3n. Paralelamente tambi\u00e9n estamos realizando un estudio sint\u00e9tico que integre los nuevos datos con los ya existentes, generando nuevas aproximaciones que ayudar\u00e1n a mejorar nuestros conocimientos sobre la agricultura y la econom\u00eda romana.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>El objetivo principal es generar un cuerpo de datos que permita investigar la econom\u00eda agroalimentaria romana de esta regi\u00f3n. Para desarrollarlo, utilizaremos principalmente los datod carpol\u00f3gicos, ya sean estudios nuevos o anteriores, y los datos hist\u00f3ricos y arqueol\u00f3gicos sobre la agricultura romana. Aunque este objetivo es muy ambicioso, la idea es establecer el comienzo de una nueva l\u00ednea de investigaci\u00f3n que continue en el futuro.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>En Fructus et Semina contamos con numerosas colaboraciones que nos est\u00e1n permitiendo desarrollarlo, como las universidades de Lleida, Barcelona, Zaragoza y Valencia, adem\u00e1s de arque\u00f3logos aut\u00f3nomos, asociaciones de investigadores independientes y las empresas de arqueolog\u00eda ATICS SL y ArqueoGuti. Esperamos que la ejecuci\u00f3n del proyecto tenga cierto impacto cient\u00edfico-t\u00e9cnico en el campo de la arqueobot\u00e1nica peninsular general y que ampl\u00ede y mejore los an\u00e1lisis arqueobot\u00e1nicos en la arqueolog\u00eda cl\u00e1sica.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0<strong>EL BALNEUM DEL CABEZO DE ALCAL\u00c1, DE AZAILA (TERUEL):\u00a0NUEVA LECTURA<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Autor principal\u00a0<strong>Miguel Beltr\u00e1n Lloris<\/strong><\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Se presenta una nueva lectura de la planta del balneum del Cabezo de Alcal\u00e1 de Azaila, basada en la reinterpretaci\u00f3n de la documentaci\u00f3n conocida hasta el presente de las antiguas excavaciones de Cabr\u00e9, as\u00ed como en el estudio del monumento tras los \u00faltimos trabajos de limpieza y adecuaci\u00f3n de los restos. Se trata de una estructura balnearia, de circa 480 m2,&nbsp; perteneciente a la \u00faltima fase de ocupaci\u00f3n de Azaila (Etapa V: circa 130\/120-73\/72 a. C.). Se desarrolla un modelo de balneum tardorrepublicano practicado en Italia en el s. II a. C., y difundido en Hispania desde la segunda mitad de. s. II y el inicio del s. I a. C., reproduciendo el circuito lineal, de un solo sentido: apodyterium-tepidarium-laconicum-caldarium (alveus). Se ornament\u00f3 con pinturas del Primer Estilo y pavimentos de cocciopesto teselado y de opus figlinum.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>PALABRAS CLAVE Romanizaci\u00f3n, balneum, Primer Estilo, pavimento de cocciopesto teselado.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>LA PRESENCIA DE RESTOS ROMANOS EN EL CASCO HIST\u00d3RICO DE DAROCA Y SU RELACI\u00d3N CON UN POSIBLE ASENTAMIENTO URBANO DE CRONOLOG\u00cdA ALTOIMPERIAL<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Autores principales\u00a0<strong>Jos\u00e9 Delgado Ceamanos y Jos\u00e9 Ignacio Royo Guill\u00e9n<\/strong>.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Aunque la presencia de restos romanos en la localidad de Daroca ya hab\u00eda sido dada a conocer, gracias a los hallazgos realizados en el solar de la sede comarcal de Daroca, hasta la fecha no se hab\u00eda aportado un estudio pormenorizado de los mismos, por lo que este trabajo pretende aportar los datos conocidos al respecto. Sobre los restos de \u00e9poca celtib\u00e9rica&nbsp; de dicho solar y amortizando los mismos, entre los a\u00f1os 2006 y 2009 se localizaron una serie de estructuras de cronolog\u00eda romana altoimperial identificados con un muro fachada, un tramo de acera y su correspondiente tramo de calzada, as\u00ed como varios muros que se distribu\u00edan en distintas dependencias. Dichos muros est\u00e1n realizados con sillarejo de alabastro trabados con barro, con 7 hiladas y recrecidos en altura con adobe, cuyo interior aparece con&nbsp; preparados de cal y enlucidos de tonalidad blanca. Los pavimentos eran de tierra o arcilla apisonada y en alg\u00fan caso de gravilla mezclada con cal. Las cubiertas no conservan restos de t\u00e9gulas o imbrices,&nbsp; por lo que es muy posible la continuidad de la tradici\u00f3n ind\u00edgena en forma de cubiertas vegetales, como hemos constatado en ciudades como Jaca. Tanto el tramo de vial como de la acera, paralelos al muro de fachada localizado, presentan una cuidada construcci\u00f3n con losas y capas de gravilla, as\u00ed como un ligero perfil en V, lo que permite pensar en una anchura para dicho vial cercana a los 4 metros.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Por el material recuperado, podemos fechar la construcci\u00f3n de estas estructuras en el entorno del cambio de era.&nbsp; Al momento final de la ocupaci\u00f3n, corresponde algunas producciones de mesa importadas tanto de Italia (Terra Sigillata It\u00e1lica de los talleres de Arezzo) como de la Galia (Terra Sigillata G\u00e1lica de los talleres de Le Rozier y La Graufesenque), junto a producciones hisp\u00e1nicas de primera \u00e9poca que imitan a las primeras. La cronolog\u00eda de estos materiales se centra al final del reinado de Ner\u00f3n o, m\u00e1s probablemente, ya en la dinast\u00eda flavia, a comienzos del \u00faltimo cuarto del siglo I despu\u00e9s de Cristo. Aunque por el momento tenemos un unicum en el panorama de la arqueolog\u00eda urbana darocense, tanto la secuencia estratigr\u00e1fica como los restos parecen prolongarse por los l\u00edmites Norte y Oeste del solar estudiado.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>Palabras clave: Daroca, arqueolog\u00eda urbana, ocupaci\u00f3n romana alto imperial, Sigillata It\u00e1lica, Sigillata G\u00e1lica<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>APORTACIONES AL SISTEMA HIDR\u00c1ULICO Y GESTI\u00d3N DEL AGUA EN LA VILLA ROMANA DE LA MALENA (AZUARA, ZARAGOZA).<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Autor principal\u00a0<strong>Jos\u00e9 Francisco Casabona Sebasti\u00e1n<\/strong>\u00a0junto con los autores\u00a0<strong>Jos\u00e9 Ignacio Royo Guill\u00e9n, Fabiola G\u00f3mez Lecumberri y Judit Para\u00edso S\u00e1nchez<\/strong>.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>El largo proceso de excavaciones arqueol\u00f3gicas llevadas a cabo a partir de 1986 ha permitido descubrir y documentar la planta de una importante villa romana, reformada a partir de mediados del siglo IV, sobre una construcci\u00f3n altoimperial y que pudo prolongar su uso hasta el abandono definitivo a finales del siglo V o principios del VI.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Una de las principales caracter\u00edsticas de este conjunto arquitect\u00f3nico es la riqueza, extensi\u00f3ny variedad de sus mosaicos, entre los que destaca el localizado en su estancia 26, en el \u00e1ngulo suroeste de la pars urbana de la villa, con un emblema central con el tema mitol\u00f3gico de las bodas de Cadmo y Harmon\u00eda, que cuenta con una abundante bibliograf\u00eda.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>En este largo proceso de excavaci\u00f3n, se han ido resolviendo varios aspectos generales relacionados con su arquitectura, sus sistemas constructivos, su planta, su cultura material o su cronolog\u00eda, pero todav\u00eda quedan \u00e1reas sin intervenir, sobre todo las relacionadas con el interior del peristilo, algunos tramos de sus corredores laterales o el \u00e1rea termal.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Con la puesta en marcha del proyecto de Conservaci\u00f3n y Valorizaci\u00f3n de la villa de La Malena, financiada por el Gobierno de Arag\u00f3n, a partir de 2017, se ha podido completar la excavaci\u00f3n de algunos testigos y zonas de protecci\u00f3n, lo que ha permitido ahondar en el conocimiento del sistema hidr\u00e1ulicode este conjunto, del que ya se conoc\u00eda una parte. Entre las distintas soluciones para la gesti\u00f3n del agua, ya se conoc\u00edan algunos sistemas de desag\u00fcede varias estancias pavimentadas con pavimentos musivos, junto al estanque, o una importante canalizaci\u00f3n hacia el \u00e1rea termal. Con los \u00faltimos trabajos se ha podido definir una nueva acometida de agua, que al tiempo que aporta informaci\u00f3n fundamental para el funcionamiento hidr\u00e1ulico del interior de la villa, abre nuevas interrogantes y posibles interpretaciones relacionadas con la captaci\u00f3n y distribuci\u00f3n posteriorde este elemento imprescindible en la vida cotidiana de este asentamiento rural.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Palabras clave: villa romana, arquitectura,\u00a0<em>pars urbana<\/em>, gesti\u00f3n hidr\u00e1ulica, abastecimiento.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0<strong>CONTEXTOS DE HABITACI\u00d3N Y ABANDONO DE \u00c9POCA ROMANA EN BELSINON (EL CONVENTO DE MALL\u00c9N, ZARAGOZA).<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Autores\u00a0<em><strong>\u00c1ngel Santos Horneros, Miriam P\u00e9rez Aranda, \u00d3scar Bonilla Santander, Alicia Mar\u00eda Izquierdo, Claudia Garc\u00eda Villalba, Juan Carlos Ruano Carre\u00f1o, Be\u00f1at Lorenz Bergara y Sara Escal\u00e9 Or\u00fas.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>El Pagus Belsinonensis se localiza en el yacimiento arqueol\u00f3gico del Convento de Mall\u00e9n, junto a la v\u00eda romana de Italia in Hispania. Como mansio de esta importante v\u00eda de comunicaci\u00f3n y su cercan\u00eda al r\u00edo Ebro convirti\u00f3 este asentamiento en un centro de redistribuci\u00f3n comercial de los productos importados del imperio romano.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>El el \u00faltimo a\u00f1o, en paralelo a las nuevas campa\u00f1as de excavaci\u00f3n en el yacimiento, se ha iniciado un proceso de catalogaci\u00f3n y estudio del material cer\u00e1mico procedente de las excavaciones llevadas a cabo a fines de los a\u00f1os ochenta del siglo pasado, que est\u00e1n permitiendo conocer el desarrollo cultural y cronol\u00f3gico del asentamiento. La enorme variedad que muestra el conjunto cer\u00e1mico procedente de este pagus, a\u00fan mediante a un estudio que en la actualidad se encuentra en proceso, pone en relieve la importancia de Belsinon como centro receptor y redistribuidor del comercio romano entre los siglos I a.n.e y III n.e. y como asentamiento clave en la econom\u00eda romana en el Valle Medio del Ebro.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Palabras clave:&nbsp; Pagus, cultura material, econom\u00eda, comercio, producci\u00f3n local.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0<strong>UN FRAGMENTO DE ESCULTURA MONUMENTAL ALTOIMPERIAL ROMANA EN M\u00c1RMOL BLANCO DE GRANO FINO PROCEDENTE DE SAN PEDRO EL VIEJO DE HUESCA\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Autor principal\u00a0<strong>Jos\u00e9 \u00c1ngel Asensio Esteban<\/strong><\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p><em>El pasado mes de marzo de 2025, en el contexto de los sondeos arqueol\u00f3gicos que se estaban llevando a cabo en la cabecera de la iglesia de San Pedro el Viejo de Huesca bajo la direcci\u00f3n de Julia Justes Flor\u00eda, tuvo lugar el hallazgo de un fragmento de estatua romana monumental en m\u00e1rmol blanco de grano fino que es hasta ahora el \u00fanico testimonio de este tipo de manifestaci\u00f3n escult\u00f3rica conocido en el solar del antiguo&nbsp;<\/em>Municipium Osca<em>.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Se trata de un pie derecho humano perteneciente a una estatua femenina de tama\u00f1o natural o cercano al natural que datar\u00eda, creemos, de \u00e9poca altoimperial (seguramente del siglo I de la Era) y que representar\u00eda a una mujer perteneciente a la aristocracia oscense o bien a un miembro de la Familia Imperial. La factura de la pieza es de gran calidad t\u00e9cnica y el m\u00e1rmol blanco de grano fino en el que se labr\u00f3 (pendiente de an\u00e1lisis) es de notable calidad. La pieza se conserva casi completa con tan solo algunas peque\u00f1as fracturas, de modo que formar\u00eda parte de una estatua fabricada por partes o (menos probablemente) podr\u00eda tratarse de una restituci\u00f3n antigua de una parte faltante debida a una fractura o deterioro ya de \u00e9poca romana.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>La trascendencia de este hallazgo merece, de por s\u00ed, una pronta publicaci\u00f3n y presentaci\u00f3n tanto a la comunidad cient\u00edfica como al p\u00fablico en general por medio de un estudio preliminar como el que planteamos, poniendo la pieza en relaci\u00f3n con los numerosos hallazgos de escultura monumental altoimperial en las ciudades del entorno.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Esta pieza permite adem\u00e1s abordar otras cuestiones relacionadas con el urbanismo de la ciudad de&nbsp;<\/em>Osca<em>, dado que este tipo de hallazgos escult\u00f3ricos suelen tener que ver con la ubicaci\u00f3n del \u00e1rea forense.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0<strong>LA REPRESENTACI\u00d3N ORNITOL\u00d3GICA EN EL MOSAICO DE ORFEO DE SAN JUAN DE LOS PANETES (ZARAGOZA).<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Autor Principal\u00a0<strong>Ricardo Vila Garc\u00eda<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>El Mosaico de Orfeo, actualmente expuesto en el Museo de Zaragoza, se descubri\u00f3 en&nbsp;&nbsp; el siglo XIX , datado entre los a\u00f1os 190\u2011220 d. C. formaba parte de la decoraci\u00f3n de un gran triclinum. de una domus descubierta junto &nbsp;a la iglesia de San Juan de los Panetes. En este mosaico aparece representado Orfeo tocando la lira ante los animales, estando rodeado de una serie de p\u00e1jaros, algunos posados sobre los \u00e1rboles, que enmarcan el personaje principal. En esta comunicaci\u00f3n nos centramos en el estadio ornitol\u00f3gico de estas aves, su identificaci\u00f3n y significado en la escena, poni\u00e9ndolo en relaci\u00f3n con otros pavimentos de tem\u00e1tica similar.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Palabras clave: Mosaico, Orfeo, Ornitolog\u00eda, Aves, Roma, Caesaraugusta<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>PRIMERAS EXCAVACIONES EN LOS YACIMIENTOS DE DATOS Y EL PICURUCHO (BADULES): UN MODELO DE ARQUEOLOG\u00cdA DEL PAISAJE CON ENFOQUE COMUNITARIO<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><em>Autor Principal\u00a0<strong>Jos\u00e9 Mainar Esteban<\/strong>\u00a0junto con los\u00a0<strong>Autores Laura Rom\u00e1n Caba\u00f1as, Alessandro Giusto D\u00edaz de Cerio, Gonzalo Soriano Blasco.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Entre junio y septiembre de 2025 se desarrollaron las primeras excavaciones arqueol\u00f3gicas en el asentamiento celt\u00edbero y medieval de Datos y en la villa romana de El Picurucho, ambos en el municipio de Badules (Zaragoza). Esta doble campa\u00f1a se enmarc\u00f3 en un proyecto integral de investigaci\u00f3n, impulsado por un equipo de j\u00f3venes investigadores y respaldado por el Ayuntamiento de Badules, con el prop\u00f3sito de estudiar y poner en valor el patrimonio cultural local como motor de desarrollo sostenible en un entorno rural.<\/p>\n\n\n\n<p>El proyecto se fundamenta en la arqueolog\u00eda del paisaje y en los principios de la arqueolog\u00eda comunitaria, entendiendo la investigaci\u00f3n arqueol\u00f3gica como un proceso participativo y transdisciplinar. El equipo -integrado por especialistas en Arqueolog\u00eda, Geolog\u00eda, Historia y Gesti\u00f3n Cultural- persigue tanto la producci\u00f3n de conocimiento cient\u00edfico como la generaci\u00f3n de un impacto social positivo a trav\u00e9s de la dinamizaci\u00f3n del territorio, la educaci\u00f3n patrimonial y la implicaci\u00f3n activa de la comunidad local.<\/p>\n\n\n\n<p>Este a\u00f1o, tras una intensa labor de estudio de archivos, consulta de fuentes orales, y el uso de t\u00e9cnicas no invasivas, se llev\u00f3 a cabo la primera campa\u00f1a de excavaciones. Lo que permiti\u00f3 obtener una aproximaci\u00f3n preliminar a estos emplazamientos, su estado de conservaci\u00f3n y la interpretaci\u00f3n de su estratigraf\u00eda. Los resultados obtenidos han permitido conocer mejor estos yacimientos, a la vez que tambi\u00e9n suponen la base para las futuras intervenciones.<\/p>\n\n\n\n<p>Tanto la iniciativa como esta doble campa\u00f1a de excavaciones evidencian la viabilidad de proyectos arqueol\u00f3gicos independientes en el medio rural, as\u00ed como el valor de integrar ciencia, comunidad y patrimonio en un modelo transdisciplinar. El proyecto constituye un ejemplo de arqueolog\u00eda comprometida, orientada no solo al registro material del pasado, sino tambi\u00e9n a la construcci\u00f3n de un futuro para peque\u00f1as localidades a trav\u00e9s del fortalecimiento de su identidad cultural y nuevas oportunidades de desarrollo.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Palabras clave: arqueolog\u00eda comunitaria , Arqueolog\u00eda del paisaje, Patrimonio cultural, Desarrollo rural, Transdisciplinarieda.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0<strong>NUEVAS APORTACIONES AL CONOCIMIENTO DE LA NECR\u00d3POLIS ORIENTAL DE\u00a0<em>CAESAR AUGUSTA:\u00a0<\/em>LAS\u00a0<em>USTRINA<\/em>\u00a0HALLADAS DURANTE LAS OBRAS DE RECUPERACI\u00d3N DE LAS RIBERAS DE HUERVA<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Autor principal\u00a0<strong>Jos\u00e9 Juan Domingo<\/strong>\u00a0junto con los autores\u00a0<strong>Francisco Javier Ruiz Ruiz, Concepci\u00f3n de Miguel Mill\u00e1n, Tom\u00e1s Hurtado Mullor.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>En los \u00faltimos a\u00f1os el estudio del mundo funerario romano en Hispania est\u00e1 experimentando un avance considerable y, en el caso concreto de Zaragoza, desde el inicio de las excavaciones arqueol\u00f3gicas sistem\u00e1ticas en el casco hist\u00f3rico se han producido importantes hallazgos en este \u00e1mbito. Para el caso que nos ocupa, diversas intervenciones arqueol\u00f3gicas realizadas puntualmente en la margen derecha del tramo urbano del r\u00edo Huerva han permitido ubicar la necr\u00f3polis oriental de la Colonia Caesar Augusta en el entorno del actual barrio de Las Fuentes, una necr\u00f3polis con una larga perduraci\u00f3n de uso, entre los siglos I y VI, y en la que se han documentado los dos ritos de enterramiento habituales en el mundo romano: incineraci\u00f3n e inhumaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Los trabajos de control y seguimiento arqueol\u00f3gico del Proyecto de recuperaci\u00f3n del r\u00edo Huerva a su paso por la ciudad de Zaragoza, iniciados a finales de 2024 y a\u00fan en curso, han puesto al descubierto estructuras y niveles de cronolog\u00eda diversa entre los que destaca un peque\u00f1o conjunto de materiales de \u00e9poca romana. Junto a varios fragmentos cer\u00e1micos generalmente fuera de su contexto original destaca el hallazgo de los restos muy alterados de dos ustrina o fosas para la cremaci\u00f3n de cad\u00e1veres correspondientes a dicha necr\u00f3polis oriental. Estas ustrina o quemaderos se ubican unos 300 metros al oeste de los restos funerarios documentados hasta ahora, y se sit\u00faan cronol\u00f3gicamente a comienzos de la segunda mitad del I d.C., coincidiendo con lo que parece ser el momento inicial de ocupaci\u00f3n de la necr\u00f3polis.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Palabras clave:\u00a0<em>Caesar Augusta<\/em>, necr\u00f3polis,\u00a0<em>ustrinum<\/em>, Huerva<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>VIDRIOS ARQUEOL\u00d3GICOS EN LA CALLE CONDE DE ARANDA, 2 (ZARAGOZA)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><em>Autor principal\u00a0<strong>Juan \u00c1ngel Paz Peralta\u00a0<\/strong>junto con la autora\u00a0<strong>Esperanza Ortiz Palomar.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Estudio tem\u00e1tico de artefactos de vidrio (tres fragmentos de recipientes y una aguja) procedentes de la arqueolog\u00eda urbana de Zaragoza. Se estudian tres fragmentos de vidrio romano (Isings 3, 5 y s\u00edmil 79) y uno isl\u00e1mico. An\u00e1lisis tecnol\u00f3gico, tipol\u00f3gico, decorativo y funcional de los objetos dentro de sus contextos hist\u00f3ricos. Se presta especial atenci\u00f3n, por su singularidad y poca frecuencia, al fragmento de\u00a0<\/em>acus crinalis de vidrio\u00a0<em>con claros indicios de reutilizaci\u00f3n. Dicha pieza forma parte del adorno personal funcional perteneciente al mundo de la mujer romana (<\/em>mundus muliebris<em>), informando m\u00e1s all\u00e1 del componente de<\/em>\u00a0luxus<em>\u00a0que representa.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>TESTUDINES\u00a0<\/em>Y<em>\u00a0SIMILES<\/em>\u00a0EN MOSAICO Y VIDRIOS\u00a0 DEL MUSEO DE ZARAGOZA, EN EL CONTEXTO DEL IMPERIO ROMANO<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Autora principal\u00a0<strong>Esperanza Ortiz Palomar<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Correlaciones entre diversos tipos de tortugas y creaciones art\u00edsticas en vidrio romano (recipientes, elementos de adorno personal y arquitect\u00f3nicos). Introducci\u00f3n a las cajas de resonancia en liras, realizadas con caparazones de tortugas, destacando las representaciones en mosaicos, entre ellos el mosaico de Orfeo del Museo de Zaragoza. Partiendo del distintivo carey, con correspondencias hom\u00f3logas en vidrio y pintura mural, se abre una investigaci\u00f3n hacia la identificaci\u00f3n de otros modelos, mayoritariamente oculados, respaldados por hallazgos arqueol\u00f3gicos, fuentes literarias e iconogr\u00e1ficas y sus\u00a0<\/em>\u00ab<em>espejos<\/em>\u00bb<em>\u00a0en vidrio. Desde el punto de vista tecnol\u00f3gico, se adscriben a dos grandes grupos de vidrio mosaico, que utilizan diferentes procedimientos decorativo-formativos. Uno fusiona y marbrea hilos sobre una base de distinto color y el otro compone con bastones y ca\u00f1as. Este nuevo nicho de esqueuomorfos en vidrio, cohabita culturalmente con otros modelos de la naturaleza, ampliando el registro de\u00a0<\/em>similes<em>\u00a0fauna. Se analizan las aplicaciones de las tortugas dentro del contexto hist\u00f3rico transcultural de manufacturas relacionadas, durante la \u00e9poca romana y algunas perduraciones en \u00e9poca isl\u00e1mica.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>ICONOGRAF\u00cdA DE\u00a0<em>NYMPHAEA\u00a0<\/em>L. EN VIDRIO, CON EJEMPLOS DEL ARAGON ROMANO<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Autora principal<strong>\u00a0Esperanza Ortiz Palomar<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>An\u00e1lisis sumario y preliminar sobre la iconograf\u00eda fitomorfa del g\u00e9nero\u00a0<\/em>Nymphaea\u00a0<em>L. y la especie\u00a0<\/em>Nelumbo nucifera<em>\u00a0en vidrio antiguo y sus procesos evolutivos hasta \u00e9poca romana, as\u00ed como algunas proyecciones en cer\u00e1mica, musivaria y pintura mural del Arag\u00f3n romano. Para profundizar en los or\u00edgenes, creaciones, modificaciones gr\u00e1ficas, relaciones simb\u00f3licas y significados, se ha considerado el \u00e1mbito Peninsular y, a una escala global, los periodos hist\u00f3ricos que fueron claves en la aculturaci\u00f3n decorativa. Las repetidas representaciones de distintas partes de las plantas, combinadas, pero sobre todo entrelazadas y ubicadas estrat\u00e9gicamente, son clave para identificar im\u00e1genes aisladas. Por ello, se ponen en valor las interrelaciones que permiten traducir y hacer legibles los dise\u00f1os esquem\u00e1ticos cuando se muestran de forma independiente, sumados a rasgos morfol\u00f3gicos de perfiles y colores. Los recipientes entretejen, en \u00e9poca pret\u00e9rita, usos farmacol\u00f3gico-m\u00e1gico-religiosos, en el multifac\u00e9tico \u00e1mbito del cuidado del cuerpo, pasando, paulatinamente, de su restringida presencia en las m\u00e1s altas jerarqu\u00edas a difundirse como vajilla de mesa en \u00e9poca romana.<\/em>\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>CORAL Y\u00a0<em>SIMILES<\/em>\u00a0EN VIDRIOS DE LA ANTIG\u00dcEDAD A \u00c9POCA CONTEMPOR\u00c1NEA. BIENES CULTURALES EN ARAG\u00d3N<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Autora principal\u00a0<strong>Esperanza Ortiz Palomar<\/strong>\u00a0junto con el autor\u00a0<strong>Juan \u00c1. Paz Peralta<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Estudio preliminar de bienes culturales aragoneses, en especial del Museo de Zaragoza, relacionados con el coral, tratado como gema o f\u00f3sil, destacando sus esqueuomorfos en vidrio y algunas representaciones en pintura. Los razonamientos de identificaci\u00f3n e interpretaci\u00f3n se complementan con otros hallazgos claves, en calidad de referentes con elementos asociativos. A su condici\u00f3n ex\u00f3tica, rareza, belleza y valor se sum\u00f3 la consideraci\u00f3n que recibi\u00f3 como material apotropaico. Determinados elementos naturales (piedras, animales o vegetales) se incorporaron al repertorio decorativo por su semejanza con el ojo, siguiendo el principio de la magia parasimp\u00e1tica, de ah\u00ed que estructuralmente y en la forma f\u00f3sil trascendi\u00f3 lo est\u00e9tico, por la creencia en las propiedades terap\u00e9uticas y protectoras que se le atribu\u00edan. En el enfoque transcultural del coral y\u00a0<\/em>similes<em>, intervienen la criptopaleontolog\u00eda, la historia, desde diferentes \u00f3pticas y periodos, el arte y distintas ramas de la arqueolog\u00eda.<\/em>\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>DE CICER\u00d3N A GORDON: AVANCE SOBRE LA INCINERACI\u00d3N 30 DE LA NECR\u00d3POLIS DE CABEZA LADRERO<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Autor principal\u00a0<strong>\u00c1ngel A. Jord\u00e1n Lorenzo,<\/strong>\u00a0junto con los autores\u00a0<strong>Javier Muruz\u00e1bal Cal, Iosu Barrag\u00e1n Cidriain, \u00c1mbar Mart\u00ednez Madrid<\/strong><\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p><em>En las siguientes p\u00e1ginas se presenta un avance del estudio que se est\u00e1 realizando sobre la incineraci\u00f3n 30 de Cabeza Ladrero. Como se ver\u00e1 este enterramiento, a priori muy afectado por una inhumaci\u00f3n posterior, est\u00e1 vinculado con la fase inicial de creaci\u00f3n de la necr\u00f3polis y constituye un excelente ejemplo de c\u00f3mo la combinaci\u00f3n de diferentes metodolog\u00edas y an\u00e1lisis fruto de la apuesta del Proyecto por una aproximaci\u00f3n hol\u00edstica al pasado, permiten ampliar notablemente la informaci\u00f3n obtenida en el registro primario.As\u00ed la integraci\u00f3n de t\u00e9cnicas de recuperaci\u00f3n y an\u00e1lisis post-excavaci\u00f3n, entre los que destaca la flotaci\u00f3n, ha permitido encontrar un os resectum, vestigio poco frecuente en la documentaci\u00f3n regional, as\u00ed como otros restos rituales que no hab\u00edan sido identificados en la excavaci\u00f3n. Ello no solo refuerza la complejidad del ritual de cremaci\u00f3n, sino que tambi\u00e9n abre nuevas perspectivas para afrontar y comprender las pr\u00e1cticas funerarias romanas en el valle medio del Ebro.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Palabras clave: Roma, Os resectum, flotaci\u00f3n, ritual funerario, holismo.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00c9POCA PALEOCRISTIANA EN ARAG\u00d3N. RECONSIDERACIONES SOBRE ICONOGRAF\u00cdA Y ARQUEOLOG\u00cdA<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Autor principal\u00a0<strong>Javier Ib\u00e1\u00f1ez Gonz\u00e1lez<\/strong>\u00a0junto con\u00a0<strong>el autor Rub\u00e9n S\u00e1ez Abad.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Durante m\u00e1s de dos mil a\u00f1os, un escarpado paraje entre los municipios turolenses de Villel y Villastar ha albergado los principales centros devocionales del Alto Turia. El primer referente religioso fue el Santuario de Pe\u00f1alba (Villastar), un nemeton situado en la zona de contacto con el mundo ib\u00e9rico. Su culto se mantuvo durante la \u00e9poca romana, pudiendo albergar, durante la Antig\u00fcedad Tard\u00eda, un eremitorio cristiano. Las manifestaciones culturales prosiguieron hasta bien avanzada la Baja Edad Media, decreciendo paulatinamente durante la Edad Moderna.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>El Santuario de la Fuensanta (Villel) pudo crearse en un momento avanzado del siglo XIII, la tradici\u00f3n indica el a\u00f1o 1238, pero las primeras referencias fiables datan de 1333, momento en el que ya ten\u00eda un car\u00e1cter supralocal. La primera manifestaci\u00f3n mariana (que dio lugar a la Capilla de la Aparecida) defin\u00eda un espacio sagrado de car\u00e1cter feral, situado en un lugar alto y agreste, con un amplio control visual en el que la visi\u00f3n de Pe\u00f1alba adquir\u00eda un indudable protagonismo. Posteriormente, se resignific\u00f3 con un nuevo milagro, que acab\u00f3 desplaz\u00e1ndolo al fondo de un barranco, asociado a una fuente milagrosa, con escaso control visual y cercano a espacios agr\u00edcolas.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>La creaci\u00f3n del Santuario de la Fuensanta coincide con el paulatino declive de las manifestaciones culturales en el antiguo Santuario de Pe\u00f1alba, aunque este enclave posiblemente nunca dej\u00f3 de ser un lugar de especial atenci\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Nos encontramos ante un magn\u00edfico ejemplo del proceso de sustituci\u00f3n intencionada de un espacio sacro por otro situado en un mismo territorio. Dicha sucesi\u00f3n presenta una \u201cfase liminar\u201d en la que se establece una clara conexi\u00f3n visual y morfol\u00f3gica entre ambos santuarios, seguida de una resignificaci\u00f3n, en la que se modifican los rasgos topol\u00f3gicos, adapt\u00e1ndolos a los patrones culturales imperantes.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>La nueva informaci\u00f3n arqueol\u00f3gica disponible sobre Pe\u00f1alba y el estudio del Santuario de la Fuensanta arrojan luz sobre este proceso.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Palabras clave: Paisaje sagrado, santuario, resignificaci\u00f3n, Baja Edad Media.<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>PRESENTACI\u00d3N DEL PROYECTO FRUCTUS ET SEMINA: AGRICULTURA Y GESTI\u00d3N DE RECURSOS AGROALIMENTARIOS A TRAV\u00c9S DE LA ARQUEOBOT\u00c1NICA EN LA TARRACONENSE. Autor principal\u00a0Miguel Tarongi Chavarri. 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